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    但是原始人不知道。

    他们只是简单的根据这套系统对身体造成的影响的不同而简单的将觉醒的人分为两种，然后把循环系统向外界的延伸导致的现象归类，也就是我们常说的【地水风火】。

    它有点粗犷和简陋过头了，千疮百孔，随着今天的发展，我们已经将其更正，但它仍无法容纳所有的“规则”和“现象”，所以社会上一直都有讨论的声音，说应该将【四大基本法】更改为【液态系】、【固态系】、【气态系】、【第四态系（离子态）】，亦或是【强核力】、【弱核力】、【引力】、【电磁力】，让整个魔法体系完成【大一统】，因为我们当前的技术仍无法证实许多粒子的存在，所以人们更支持第一种。

    再把目光放回到那个古老的蛮荒时代，我们可以看到的是，随着那第一个人创造的符文出现，符文技术也开始缓慢而坚定的一路向前：

    简陋又复杂的符文作为对自然界的古老崇拜祭祀物品在大地上流传甚广。

    看起来有些可笑，但这种流传形式直到今天还在某些野蛮地区保存着。

    了解了如何刻画符文的人中也有许多不知受何人启发的，走在时代前面的人在几千年后开始试着简化它，我们先前谈到的那位很可能耗费了一生时间的原始人就是其中之一，他的目的是什么我们不知道，起因是什么我们也不知道，很可能，他只是单纯的将这作为某种崇神活动，因为洞窟中画有许多浑身火焰的人形图案，但他仍为技术的进步做出了不可磨灭的贡献。

    我们在这位老者的遗骸手中找到了所有符文中效能最强的符文，它的功能已经从最初样本的只能略微影响火焰，进步到了能够制造或熄灭一个小火苗。

    至于关于之后的年代的物件，大量的历史文献资料，证据，都在斯莫兰，为了找回历史，国家不得不选择耗费巨大代价与斯莫兰方面交易。

    也应该感谢政府的支持，我们可以骄傲的说，阿瓦兰迦的历史甚至比斯莫兰更加完整。

    在国家换取来的文献资料和各种古物中，当然也包括了大量的符文，其中，我们在整理了符文的年代记录，按不同年代为它们标注，然后就找到了这些东西：四个符文石，分别可以释放微弱小电弧，对水流造成微弱的影响，让水细微降温，注入魔力之后悬空几秒钟。

    功能简直微弱到可笑不是么？但这的的确确就是最古老的基础。

    根据我们对古代物品的研究，再往后，掌握各种能力的人开始变多了，其中，开始出现后天学会各种能力的人，在最最古老的，符文都还没出现的时代，能不能觉醒完全看运气，觉醒之后有没有能力也要看运气，但是符文出现之后，许多事情似乎就不一样了。

    比较具体的例子，是国家博物馆里的一具木乃伊。
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