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    判断东西之前，先问来路，是一般鉴定者的习惯，常常脱口而出。这里面事儿很多，比如要是关系很铁的好友送的，结果却是件假货，你说之前就得掂量掂量，不能毁了人家的情谊。再比如，这东西如果是想买还没给钱，也得看看卖方是不是熟人。

    郭爱民笑笑，“朋友送的，没事儿，普通朋友。”

    唐易一听，就明白了。郭爱民这个位置，送他东西的人很多，这东西不是普通玩意儿，肯定是有事儿相求。这东西的新老真假，一定程度上关系到这件事儿的操作。

    不过，好在这白玉竹节佩，是件老东西。

    “可找过其他人看过？”唐易又问。

    “找过两个人，不过观点有所不同，一个说是明代的，一个说是宋元时期的，但不能确切判定。”郭爱民说着，翻开了白玉竹节佩的背面，指着左下方一列竖刻的小字说道，“尤其是这字，你看？”

    这一列小字是楷书，刻的是：永乐元年制于江南。

    永乐，广为人知的是明成祖朱棣的年号，这白玉竹节佩的形制又比较普通，各个朝代都可能出现，而且从包浆上来看，明或者是更早的宋元时期，也是很难判定。

    “说明代的，肯定是觉得‘永乐’是明成祖朱棣的年号。说宋元时期却判定不了具体时间的，应该是觉得这个‘永乐’不是年号，比如雕刻者找到了一种向往的生活方式，从此稳定，自认为‘永乐’开始了。”唐易看了看郭爱民。

    “哎呀，唐总真是名不虚传，的确是这样。”郭爱民一听，就知道唐易比那俩高了不止一点儿半点儿。

    “这件白玉竹节佩，是北宋的。确切地说，是北宋宣和年间的。”唐易当下也不啰嗦，“明代的竹节佩，整体没有这种风情雅致的感觉，从包浆上来看，也能判定是北宋的，具体细微的判定，我就不多说了。郭院长要是相信我，就当北宋的白玉配饰收藏吧！”

    这能断代出北宋的，郭爱民并不奇怪，但是唐易居然点出了是宣和年间的，这就让他拍案惊奇了。这断代，一般都是给自己留余地，这唐易，竟敢如此精准？

    “唐总，我这就得请教一下了，你是怎么判定出宣和年间的？”

    “既然判定是北宋的东西，再结合这个‘永乐’就行了。永乐这个年号，除了明成祖朱棣用过，北宋也有人用过。”唐易因为想尽早走人，所以说得都比较直接。
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